Полит.ру
Василий Крюков → Блог
Время поддержать Холмогорова
03 02 2012, 20:12
"Время поддержать Холмогорова
Оригинал взят у ![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=88.9){kind=small} kornev в Время поддержать ХолмогороваВозникла ситуация, когда Егора Холмогорова (и его позицию!) должен поддержать любой русский, у кого есть хотя бы капля совести и самосознания, независимо от личного отношения к нему. Холмогоров публично указал на общеизвестный факт геноцида русского населения в Таджикистане в постсоветское время. В ответ на него набросилась вся кодла, хотят упечь по 282-й, и чуть ли не расстрелять. Собственно, факты говорят сами за себя. Далеко ходить не надо, достаточно заглянуть в Википедию (статья «Население Таджикистана»). Русских в 1989 году - 388 481, 7,63% населения. Русских в 2000 году - 68 200, 1,11% населения. Итого, за 11 лет 320 тысяч русских «куда-то делись». Но страшнее всего не убыль сама по себе. Ну, не понравилось людям в суверенном Таджикистане, собрали чемоданы, уехали. Хотя «бескровное» выдавливание этноса из страны - это тоже формат геноцида. Но в данном случае «выдавливание» не было бескровным. Вот о каком страшном факте мы узнаем: «По данным переписи, доля русских в населении оказалась значительно ниже ожидаемой. В 1989 году в республике проживало 388,5 тысяч русских; по данным государственного учёта на 1996 год, с учётом миграций и естественной убыли, численность русских была оценена в 189,5 тысячи, но перепись 2000 года обнаружила лишь 68,2 тысячи русских. Таким образом, часть миграций и смертей (особенно во время вооружённых столкновений), возможно, не была учтена официальной статистикой». Другими словами, арифметика такая: 121,3 тысячи русских «куда-то исчезли», причем это не связано ни с отъездом из страны, ни со смертью по естественным причинам. «Просто пропали без вести». Что стало с этими людьми? Их убили, продали в рабство, разделали на органы? Никто не знает. Провело ли правительство Таджикистана громкое расследование этой трагедии на самом высоком уровне? Очевидно, нет. Т.е. правительство страны по сути покрыло эту колоссальную «пропажу» людей. Это означает, что геноцид русских в Таджикистане покрывает государство. И важно понять, что с нашей стороны это не только вопрос «мести» и «прошлых обид». Многие из этих людей, возможно, еще живы, до сих пор томятся в рабстве, их еще можно спасти. Сможем ли мы когда-нибудь выяснить, что случилось с этими «потерянными» 121 300 русских? Было бы у русских свое государство - смогли бы. Сделать это не трудно. На территории России в настоящий момент находится несколько миллионов свидетелей по этому делу. Нормальное правительство приказало бы следственным органам подробно расспросить на эту тему каждого приезжего из этой страны: что он знает о геноциде русских в Таджикистане, не был ли он участником или свидетелем соответствующих эпизодов. Некоторым, разговорчивым и невиновным, за информацию можно пообещать денежную премию и российское гражданство. Но, увы, у русских нет своего государства, а нынешнему российскому правительству «пропажа» 121 300 русских людей абсолютно не интересна. " |
СПИСОК ПОЛИТЗАКЛЮЧЕННЫХ И ПРЕСЛЕДУЕМЫХ ПО ПОЛИТИЧЕСКИМ МОТИВАМ ОТ РУССКИХ НАЦИОНАЛИСТОВ
03 02 2012, 18:32
"СПИСОК ПОЛИТЗАКЛЮЧЕННЫХ И ПРЕСЛЕДУЕМЫХ ПО ПОЛИТИЧЕСКИМ МОТИВАМ ОТ РУССКИХ НАЦИОНАЛИСТОВ"
Оригинал взят у Список направлен в оргкомитет Митинга (Давидис-Рыклин-Романова) "
Список составлен объедъенной рабочей группой от русских национальных движений при помощи В.Басманова, А.Белова, Н.Холмогоровой, Е.Денежкиной, М.Прохорова и многих-многих других. Осужденные и преследуемые по сфабрикованным уголовным делам 1. Душенов Константин Юрьевич – журналист, главный редактор газеты «№РHeHHРусь Православная». В 2010 году осужден на 3 года лишения свободы по статье 282 УК РФ, ч. 2. Предмет обвинения – созданный Душеновым публицистический фильм «Россия с ножом в спине». В колонии подвергался избиениям, против него неоднократно осуществлялись провокации. |
Будут ли в русских городах памятники русскому солдату. Мысли у памятника германскому воину.
02 02 2012, 16:45
" Будут ли в русских городах памятники русскому солдату. Мысли у памятника германскому воину.
Поначалу не планировал пространно излагать свои мысли по поводу необходимости которые бурлят в голове после того как я постоял у этого памятника. Направил в Администрацию родного Ижевска письмо с предложением на 100-летие 1-й мировой увековечить в памятнике русского воина... Думал что в посте просто выложу это обращение... Однако всё непросто... Мысли бурлят... Тема коллосальной глубины... Всё таки сказать необходимо!   В России нет ни одного памятника русскому воину!!! Советскому хоть отбавляй. А русскому нет!!! Задумайтесь над этим! Говорят мы 20 лет живём в Новой России и преодолели большевицкое наследие... Тогда почему за 20 лет ничего русского не добавилось, а происходит обратное? Мой Ижевск, наверное вообще мировой рекордсмен по уничтоженнию русского наследия... В 600-тысячном городе всего 20 домов дореволюционной постройки и НИ ОДНОЙ(!!!) русской могилы! Только советские - после 30-х годов... Я стоял у этого памятника как заворожённый. Он очень сильный... Возвращался несколько раз... Фотографировал... Безусловно гениальный немецкий военный дизайн прекрасно демонстрирующий идею "СКРЫТОЙ УГРОЗЫ" играл свою роль... Но не только в этом дело. Так всё таки какая страна оккупирована - там где есть памятник своему солдату, или там где нет? Меня осенило! Я наконец осознал, здесь в Германии, зп тридявять земель почему нам, русским так дорог Севастополь! Не потому что это база ржавеющих остатков Черноморского Флота, не из-за Севастопольской бухты, не из-за территории, и даже не потому что там принял крещение Владимир со своей дружиной... Дорог он нам потому что это осязаемая физически русская воинская слава... Сколько раз там был всегда жалел что мало времени... Задумайтесь, кроме Севастополя что у нас ещё есть на всю Русь о нашей воинской славе? Памятник героям Плевны в Мск, Бородино и несколько памятников Великим - Кутузову, Ермолову, Суворову, Мосину... Памятника русскому воину нет нигде. Это варварство! И не только о I Мировой речь, можно говорить и о русско-японской, о русско-турецких, о Крымчкой, о десятках других... В Германии памятники имперским войнам в каждом городе, а мы достойны ли называться русскими если живя в России не помним тех кто за неё сражался? Призываю всех русских патриотов инициировать в своём городе создание памятника русскому воину к 100-летию первой мировой. Есть ещё большая проблема к которой русские должны приложить свои усилия - практически в каждом городе России есть территории которые раньше были русскими погостами но в разные годы были уничтожены государством. Это тысячи погостов с миллионами наших предков. Это места нашей силы и нашей трагедии... Такие места тоже должны обрести свои мемориалы... Вот такие мысли вроде как и не по теме... Под катом ещё фото и моё обращение в Администрацию г. Ижевска... Поддерживайте в своих городах... Через три года в августе 2014 года весь мир будет отмечать трагическую дату столетия начала первой мировой войны. Во всех странах Европы участвовавшей в той войне, память о ней является основой национального духа и свято хранится в поколениях. Во всех кроме России. В России до сих пор нет ни одного памятника русским воинам защищавшим наше отечество в той войне. В каждом городе, в каждом селе рядом с каждой церковью можно увидеть высеченные в камне или отлитые в бронзе имена каждого уроженца этого города или села, члена прихода с датами рождения и гибели КАЖДОГО (!) поимённо погибшего в Первой Мировой Войне 1914-1918гг. тут же рядом такая же доска памяти о всех погибших во Второй Мировой 1939-1945. В каждой церкви есть книга памяти в которой можно узнать место, дату и обстоятельства гибели, номер и название армейского подразделения. Лично в этом убедился и во Франции и в Бельгии и в Голландии и в Австрии и всех странах составлявших тогда Австро-Венгерскую империю, и в Германии. Особенно впечатляет сохранение памяти и памятников I Мировой в Германии, которая не только потерпела тяжелейшее поражение в I Мировой, но и во II мировой была практически полностью выбомблена союзниками. Российские города, к счастью, не были уничтожены таким же образом в большинстве своём, но состояние нашей памяти о тех событиях можно назвать варварским. И это не смотря на декларируемый исторический принцип – «Никто не забыт. Ничто не забыто». Нам негоже предавать забвению имена наших предков. Тем более что в русскую историю та война вошла под названием «ВЕЛИКОЙ», а её итогом стала крупнейшая социальная и государственная катастрофа, приведшая к двум революциям и уничтожению исторической России. В связи с вышеизложенным предлагаю Администрации г. Ижевска в установленном порядке решить вопрос о создании в г. Ижевске памятника нашим землякам отдавшим свои жизни за свободу и независимости нашей Родины на той войне. Кроме создания памятника, может стать и важным краеведческим проектом, так как я предлагаю так же по возможности вспомнить на этом памятнике каждого нашего земляка поимённо. Кроме того подобный памятник послужит патриотическому воспитанию нашей молодёжи, более глубокому пониманию ей отечественной истории, осознанию своей исторической ответственности перед поколениями предков и поколениями наших потомков. Предлагаю Администрации г. Ижевска объявить конкурс на создание в Ижевске такого памятника. В качестве эстетического образца лично мне видится вот этот памятник одного из германских сёл: - обращённый на запад, защитник отечества с ярко выраженными чертами национальной военной культуры, сжимающий в одной руке горсть родной земли, а в другой – винтовку Маузера. На трёх гранях постамента перечислены поимённо все погибшие на той войне местные жители.   Считаю, что подобную по смыслу идею можно было бы повторить и в Ижевском памятнике, по сути необходимо заменить лишь стальной шлем на русский военный головной убор, поменять обмундирование на форму русской армии, и конечно же, вместо винтовки Маузера, увековечить винтовку Мосина, которая на 9 лет раньше германского аналога была введена в производство на Ижевском оружейном Заводе генерал-майором Мосиным, и выпущена в России рекордным тиражом 40млн. штук. Наверняка многие из немецких парней помянутые на германском памятнике, погибли от творения рук ижевских оружейников… Недопустимость повторения братоубийственной войны – ещё один важный смысл предлагаемого мною памятника Уважительное отношение к своим предкам важный показатель цивилизованности. В результате большевицкого варварства, в Ижевске нет ни одной могилы ижевцев ранее 1930-х годов, нет им ни одного памятника.  На нижнем снимке то чего в России нет – русское военное кладбище в Вормсе – городе из песни о Нибелунгах. Это русские военнопленные времён первой мировой войны. Даже к врагу культурные народы относятся достойно. Будем ли мы так достойно относится к своим предкам? Прошу всех от кого зависит решение этого вопроса поддержать меня. " |
Наш ответ "Чемберлену". О путинской статье по национальной политике.
02 02 2012, 15:29
Оригинал взят у
white1918 в Наш ответ "Чемберлену". О путинской статье по национальной политике." Наш ответ "Чемберлену". О путинской статье по национальной политике.  Прочитал подписанную Путиным статью по национальному вопросу. Сделал это едва ли не первый раз за последние годы. Привык, что речи и выступления как тов.Путина, так и тов.Медведева, на редкость пусты и безсодержательны, И не читал их. В этот раз прочитал. Виновата тема – национальный вопрос. Для меня – главная. Вначале хотел написать «наш ответ Чемберлену». Но буквально на следующий день нашел в интернете несколько весьма толковых статей с разбором «новой национальной политики». И решил не повторяться, потому , что лукавство и явную русофобию «кандидата в президенты» и без меня ясно показали другие авторы. Очень хорошую и спокойно выдержанную статью написал дьякон Андрей Кураев. (http://diak-kuraev.livejournal.com/271162.html) Приятно удивил Андрей Савельев. В 2003 году, став тогда депутатом Госдумы РФ от блока «Родина», Андрей несколько свысока убеждал меня, что Путин – патриот, а мы, то есть РОНСовцы, этого просто не понимаем. Я рад, что он теперь придерживается другого мнения. (http://www.rusimperia.info/catalog/1529.html) Статья с подробным разбором путинского текста, к сожалению подписанная лишь псевдонимом, тоже весьма неплоха. (http://www.rusimperia.info/catalog/1523.html) Так что, практически по единогласному мнению русских националистов, идеи господина «кандидата в президенты» для нас неприемлемы. От себя только добавлю, что федеральный закон « О противодействии экстремистской деятельности», который стал основой для ликвидации многих политических свобод в России и применяется преимущественно против русских националистов, был принят 25 июля 2002 года – в начале путинского президентства и, подчеркиваю(!), по его личной инициативе. А наиболее жестокие поправки к нему, по которым сажать в тюрьму или запрещать политическую деятельность организации стало возможным не за какие-то конкретные дела, а за критику режима и за мысли, которые власть не поддерживает, были приняты 27 июля 2006 года, вскоре после избрания Путина на второй срок. Федеральный закон «О политических партиях», в ходе реализации которого в России остались только те партии, которые угодны властям РФ – был принят 11 июля 2001 года, тоже при Путине. Кстати, именно по этому закону в 2002 году РОНСу отказали в регистрации как политической партии. За то, что в нашем названии было слово «русский». И это было практически единственной причиной отказа. Репрессии против русских националистов по линии спецслужб стали масштабным явлением только после прихода к власти Путина. Лично я впервые столкнулся с попыткой давления на себя со стороны прокуратуры весной 2000 года – после избрания Путина президентом. За свою статью «Голосуем против всех». Ельцина, конечно, можно и нужно упрекать в экономической разрухе. Но сомнительная «честь» создателя современной системы закабаления и уничтожения русского народа, достойного наследника Ленина, Троцкого и Сталина, принадлежит все-таки Путину. В компании с Сурковым, Барщевским и другими представителями «малого народа». Игорь Артемов " |
В России умерщвляется на 60% больше детей, чем рождается. Аборты финансируются государством.
02 02 2012, 15:27
" В России умерщвляется на 60% больше детей, чем рождается. Аборты финансируются государством.
 У министра здравоохранения и социального развития Татьяны Голиковой есть потрясающий талант: говорить о безрадостном с оптимизмом. Не оттого ли и во вверенной ей сфере хоть все и грустно, но выглядит порой сущим анекдотом, пусть и «черноюморным»? Например, уже избитая тема демографии. Поднималась она на высшем уровне, надо сказать, неоднократно, оба члена тандема отметились тут яркими, если не сказать яростными речами, призывавшими положить конец безобразию и переломить ситуацию. И ведь, справедливости ради, стоит сказать, что дело не ограничивалось одними лишь разговорами: ассигнования на подъем рождаемости выделялись, выделяются и будут выделяться от года к году во все большем объеме (речь идет прежде всего о родовых сертификатах). Не имея толковых идей по реальному стимулированию рождаемости (а идеи-то – на поверхности!), власть решила просто «покупать» рождение новых граждан. Не сказать бы, что совсем уж неэффективно: статистика рисует вполне оптимистическую картину, которая немедленно была взята на вооружение властными и околовластными популистами. Да только гладко все оказалось исключительно на бумаге. Казалось бы, прописные истины. Среднестатистическая молодая супружеская пара, желающая в наши дни завести ребенка, начинает думать в первую очередь не о том, кого бы они хотели – мальчика или девочку, а о том, какие затраты им предстоят в обозримом будущем. Оно и понятно: уютную «однушку» можно комфортно делить на двоих, но когда появляется ребенок – рано или поздно начинаешь задумываться о расширении жилья. Пеленки с распашонками по нынешним ценам также влетят в копеечку. А дальше – детский садик, подготовка к школе и прочие хлопоты, ложащиеся бременем на невеликий бюджет молодой семьи. В ответ на это власть говорит молодым: нате вам сертификат, нате вам материнский капитал; вы его, кстати, теперь можете использовать в качестве ипотечного взноса. Как будто бы этот взнос отменит обязанность ежемесячно выкладывать немалую сумму. Но эти вопросы далеки от г-жи Голиковой. И лишь когда в изложении даже придворных статистиков ситуация с абортами становится плачевнее некуда, министр спохватывается и начинает произносить речи о необходимости минимизировать демографический кризис. Минимизировать же предполагается в условиях, когда реклама операции по прерыванию беременности легко доступна, в т. ч. совсем юным девочкам, а государство включает данную «услугу» в перечень, финансируемый за счет обязательного медицинского страхования (ОМС). Знай, налогоплательщик, что согласно новому закону «Об охране здоровья» рубль-два из твоих отчислений уйдут на убийство зачатых, но еще не рожденных младенцев. Директор Института демографических исследований Игорь Белобородов приводит ужасающую цифру ежегодно совершаемых в России абортов – 2-2,5 млн прерываний беременности, причем на любых сроках. «Хотя Минздрав может показать снижение (допустим, в ближайшем отчете будет 1,2 млн), но надо понимать, что есть огромный пласт частных клиник, и их звериная функция детоистребления действует на полную катушку. Законы Российской Федерации там соблюдаются не так уж часто. Порой прерывание беременности на любом сроке – это лишь вопрос уплаченной суммы», – заявил демограф в радиоэфире. При этом, хотя статистика и показывает появление за прошлый год 1,7 млн маленьких граждан, г-н Белобородов предлагает повременить с оптимизмом: «Аборты давно перекрывают рождаемость: даже по официальной статистике – примерно на 60%. Это не считая фармакологических безоперационных абортов на ранних сроках». Вот такая получается картина: хочешь – рожай, не хочешь – гуляй и убивай. И, главное, легко можно оправдаться, кивнув в сторону ближайшего чиновничьего гнезда местного значения: хотелось бы дитя, да условий не предоставляют. И все будто довольны: в муниципалитете – что площадь не клянчат; молодые муж и жена – что погулять еще можно, карьеру сделать; врачи в женских консультациях и частных абортариях – что есть работа и зарплата… А министр Голикова довольнее всех, потому что цифры при всем раскладе чудесным образом рисуются лучше некуда. Ситуацию с абортами и демографической политикой властей комментирует протоиерей Максим Обухов: – Я вообще не вижу, чтобы предпринимались какие-то особые усилия для снижения числа абортов. Произносятся лишь какие-то слова, обусловленные выборами. А на самом деле для того, чтобы хотя бы несколько снизить число абортов, меры вообще не предпринимаются, даже незначительные. Патриархом Кириллом ранее были выдвинуты предложения, но они в итоге не были приняты законодателями. Говорили и о том, что нужно создать центры кризисной беременности, но их до сих пор нет, хотя их можно было бы создать уже давно. Кроме того, уже давно и много раз говорилось о том, чтобы инициатива проведения аборта не шла от врача. Т. е. существуют же меры, которые не требуют вообще никакого финансирования: достаточно лишь привести в действие административные рычаги, и одно это уже может уменьшить число абортов. Кроме того, так и не решена проблема финансирования абортов из средств налогоплательщиков. А это уже не лезет ни в какие ворота, когда на детоубийство тратятся средства, идущие по линии обязательного медицинского страхования. Стоит обратить внимание на то, что аборты – далеко не единственная демографическая проблема. Говоря об абортах, мы как будто забываем, что есть еще химические – медикаментозные способы прерывания беременности без операции. Так что говорить о каком-то снижении числа абортов явно не приходится. Достаточно зайти на сайт государственных торгов и увидеть, что оборудование для абортариев закупается на государственные деньги. Так что я не вижу со стороны властей желания принять меры для снижения числа абортов. " |
Игорь АРТЁМОВ. Программа русских националистов. Часть 2.
02 02 2012, 15:17
Оригинал взят у
white1918 в Игорь АРТЁМОВ. Программа русских националистов. Часть 2." Игорь АРТЁМОВ. Программа русских националистов. Часть 2. Прочитав первую часть, многие спросят: как всего этого добиться? Мой ответ не будет оригинальным. Свобода в России возможна только при полной смене нынешней политической системы. Эта система построена на подавлении личности и уничтожении политических свобод, поэтому изнутри она не может быть реставрирована. Смена власти в России произойдет в тот момент, когда в народе накопится достаточно обоснованного недовольства и готовности протестовать открыто, а власть окажется парализованной внутренними разногласиями. Все к этому идет. Приближается русская контрреволюция. Это именно не переворот и не революция. Это контрреволюция – то есть возврат к естественному состоянию общества. На вопрос о том, какова роль во всех этих событиях Государственного департамента США и других внешних сил, отвечу просто. Россия – великая страна. Разведки всех крупных стран мира будут внимательно следить за развитием ситуации в нашей стране и пытаться использовать ее изменение в своих интересах. Точно также должна будет действовать русская разведка в других странах. Когда она снова станет русской. Сейчас она практически разрушена. Я не преувеличиваю возможности США и других стран на территории России. Встревая во внутренние конфликты в других государствах, они часто попадают впросак. Примером тому являются Египет и Ливия – где проамериканские силы на глазах проигрывают и к власти приходят исламские фундаменталисты, ненавидящие Америку. Не надо бояться внешних сил. Никто не сможет серьезно влиять на ситуацию в России, кроме нас самих. Главные наши враги находятся сегодня внутри России - а за ее пределами только их помощники. Уверен, что даже если на каком -то этапе русской контрреволюции либералы окажутся среди лидеров народного движения, они только расчистят своими средствами дорогу настоящим русским патриотам и национально мыслящим силам. Во всяком случае именно в этом направлении мы должны действовать. Теперь – о нашей программе. Мне кажется нужным и правильным возврат к безплатному государственному здравоохранению. Коммерциализация медицины привела только к тому, что лечение стало недоступным большинству граждан России, а качество его осталось низким. А вот в Белоруссии и на Кубе уровень безплатного здравоохранения значительно выше, чем в богатой РФ. В аптеках России исчезли дешевые лекарства – продают в основном дорогие, которые к тому же хуже помогают или не помогают вовсе. Медицина нужна для того, чтобы растить здоровую нацию, а не для обогащения чиновников и коммерсантов. Мы за государственную медицину. Частнопрактикующие врачи могут при этом оставаться, если выдержат разумную конкуренцию с правильно организованной бесплатной системой здравоохранения. Необходимо принятие законов «О защите русского языка» и «О русской культуре». Аналогичное законодательство существует во Франции. Там запрещено любое искажение языка или глумление над национальной культурой на телевидении, в газетах, на радио и в других СМИ. У нас это сегодня крайне необходимо. Особое внимание – школе. Общаясь с выпускниками средней школы последних лет, ясно вижу, как катастрофически падает уровень образования. И это при том, что есть замечательные учебники – значительно лучшие, чем в мое время. Система образования в России должна быть национальной. Окончив школу, каждый русский юноша и девушка должны иметь не просто набор знаний – но ясно понимать историю и культуру своей страны, гордиться своими предками. Знаю школы, на опыте которых такая система образования в нашей стране будет построена. Крайне важным является восстановлению фундаментальной науки. Сейчас талантливые ученые уезжают за рубеж, потому что государство науку практически не финансирует и не поддерживает. Самобытные русские научные школы исчезают. Это хороший пример «патриотизма» Единой России и ее всенародно избранных. Я нередко слышал точку зрения, что наука в России так разрушена, что восстановить ее на уровне развитых государств уже практически невозможно. Я с этим не согласен. Народ наш не стал глупее. Я считаю русских самым талантливым народом в мире. Уверен, что и науку, и образование мы восстановим. Но для этого необходимо все то же главное условие – установление в стране русской национальной власти. Я считаю очень важным разрешение в национальной России всем гражданам (кроме сумасшедших, преступников и т.п.) приобретать, хранить и носить при себе нарезное огнестрельное оружие. Законодательство об этом подробно разработано в иностранных государствах. Плюсы и минусы этой идеи известны – но для меня безусловно важным является то, что вооруженный народ невозможно просто так обратить в рабство, а безоружный – очень легко (что и произошло в нашей стране). В свободном обществе оружие служит не для нападения, а для защиты. В тех странах, где оружие разрешено – полицейские очень вежливые. Понимаете, почему? Право владения оружием даст каждому человеку уверенность в том, что он не станет легкой добычей для преступников или криминальных правоохранителей. Это очень важно. В России налоги душат любую экономическую активность. У нас нет рынка и свободы предпринимательства. Есть государственный монополизм, где чиновник значит намного больше производителя. Необходимо введение отчетливой прогрессивной системы налогообложения. Богатые должны платить налоги. Но небогатые слои населения должны от налогов быть практически освобождены. В некоторых странах, например, частные предприниматели вообще не платят налогов. Никаких!!! Но государство не платит им пенсию в старости. Заработайте сами! Знаю, что кое-кого такая система испугает. Но зачем плодить иждивенчество? Конечно, пенсии должны платиться тем, кто по объективным причинам не смог себе заработать на старость, но плодить армию паразитов – госчиновников с высокими зарплатами и пенсиями, совершенно незачем. Продолжение следует " |
Умберто Эко в "Пражском Кладбище" оживил в сознании современников " Протоколы сионских мудрецов".
02 02 2012, 14:43
" Умберто Эко в "Пражском Кладбище" оживил в сознании современников " Протоколы сионских мудрецов".
 Итальянский писатель Умберто Эко оживил в сознании современников " Протоколы сионских мудрецов". Тенденция, однако? Современное искусство в основном увлекается абстракционизмом. В прежние времена художник должен был нарисовать образ или дать идею. По тому, насколько точно художник отражал реальность, судили, насколько он талантлив. В наши времена писатели и художникик создают свои собственные , оторванные от жизни, знаки и символы и предлагают читателю самостоятельно разобраться в том, что они означают. Так поступают и творцы материальной культуры, и мастера слова. Неудивительно, что в мире появилась целая наука - семиотика, которая пытается систематически изучать философское значение знаков и символов. Как правило, я уделяю мало внимания современной литературе. В ней слишком много тумана и неопределенности. Великие мыслители могут выразить свою мысли просто и ясно, а кто не может, прикрывает символизмом свою собственную пустоту. По этой причине я не люблю копаться в деталях семиотики. Однако, итальянский писатель Умберто Эко заставил отступить от этого правила. Недавно опубликованный им роман "Пражское кладбище" содержит много знаков и символов. Раньше Эко не входил в число писателей, прочитать творения которых я считал важным. Но его последный роман посвящен почти забытым политическим идеям и событиям 19 века, что и привлекло мое внимание. В нем идет речь о таких событиях, как Парижская комунна 1871 года и дело Дрейфуса. Среди персонажей романа - монархисты, коммунисты, анархисты, республиканцы, бонапартисты, сатанисты, шпионы и провокаторы. Главный горой романа, Симоне Симонини, итальянский нотариус из Пьемонта, который стал мошенником, полицейским агентом и специалистом по провокациям. В начале своей карьеры он приехал в Париж, где работал с французской секретной полиции, различными конспирологическими организациями и с русским Охранным отделением. Роман написан в форме дневника, от имени Симонини. В своем дневнике Симонини описывает представителей различных этнических и полтических групп, с которыми ему приходится сталкиваться. Но наиболее жесткие обвинения адресованы евреям. "еврей, который является таким же тщеславным , как испанец, невежественным, как ховат, жадным, как левантиец, неблагодарным как мальтиец, наглым, как цыган, грязным, как англичанин, льстивым , как калмык, агрессивным , как пруссак, обманщиком, как астиец (Асти - город в Италии-ред.) возрастает в своей неконтролируемой похоти, основанной на обычае обрезания" (стр.6) "Евреи планировали захватить железные дороги, шахты, леса, получить контроль над налогами и стать землевладельцами; контролировать суды и законодательство, образование и все значимые сферы деятельности, проникнуть в политику, общественные и фундамнтальные науки, искусство, и особенно в медицину, поскольку доктора стали ближе к людям, чем священники. Для евреев было неоходимо подорвать основы религии, распространить свободомылие, остановить проповедь христианства в школе, расширить торговлю алкоголем, контролировпть прессу " (стр417) Симонини публикует документ, в котором еврейский старейшина утверждает "когда мы будем полностью контролировать прессу, мы сможем заменить представление людей о чести, добродетели, подорвать целостность их мировосприятия и главным объектом нашей атаки станет институт семьи" (стр.209) Это ошеломляюшая информация. Очень неожиданно слушать такие обвинения в адрес евреев в романе современного респектабельного европейского писателя, который стал бестселлером, был переведен на многие языки и опубликован во многих странах. Однако, подчас обвинения в адрес евреев, выдвигаемые главным героем романа Умберто Эко Симоне Симонини, выглядят как яростная и прочувствованная обвинительная речь, произносимая параноидальныи шизофреником. Симонини является профессиональным поддельщиком документом, полицейским шпионом и провокатором. Значит ли это, что обвинения, которые Симонини выдвигает против сионистов, не воспринимаются серьезно автором романа...... а может, напротив, он разделяет эту точку зрения? Роман Умберто Эко полон символизма, в нем могут вдоволь покопаться любители семиотики и каждый читатель может сам для себя решить, какие высказывания главного героя он разделяет, а какиее отвергает. В любом случае он посчитал нужным их озвучить. В работах таких маститых мастеров своего дела, как Умберто Эко, каждый читатель найдет большое поле для неоднозначных трактовок, двойных толкований и проч. Но чтобы понять, насколько серьезно он воспринимает предположения Симонини, мы должны вспомнить изложенное в начале романа жизненное кредо человека, который был учителем Симонини в искусстве фальсификации. "То, что я создаю - не фальшивки, но новые копии тех подлинных документов, которые были утрачены, или тех, которые, по какой-то причине, никогда не существовали, но могли бы, обязанны были по логике вещей существовать, а потому должны быть изготовлены" (стр 86). Чтобы дать нам дополнительную возможность понять, что хотел высказать Умберто Эко, он написал небольшое послесловие к роману, озоглавив его "Бесполезные научные пояснения". В нем он пишет: " Единственным выдуманным персонажем моего произведения является его главный герой - Симоне Симонини... Все остальные герои... действительно существовали, говорили и действовали так, как это описано в моем романе"( стр.439). Значит ли это, что Умберто Эко создал своего единственного выдуманного персонажа дя того, чтобы никто не смог фальсифицировать его собственные мысли? Кстати, роман есть на русском языке в интернете. Ясно одно, даже современная "толерантная" европейская творческая интеллигенция поднимает "еврейский вопрос". А ведь ох как многие хотели бы о нем "просто забыть". Весьма интересно. что говоря о своей национальности, сам Эко на одной из своих пресс-конференций сказал дословно следующее"так. что я , может быть, еврей" " |
Болотный вопль либерала. – «Мы вам устроим либеральную диктатуру!»
31 01 2012, 08:16
" Болотный вопль либерала. – «Мы вам устроим либеральную диктатуру!»
 Прошло уже много времени с митинга на болотной площади. Что там было видели все по ТВ и в интернете. Русских, конечно, больше всего задело то как собственно русские представители были отодвинуты агрессивным местечково-либеральным «активом», от собственно русского, в большинстве своём, народа собравшимся на митинг. Но на меня в тот день самое большое впечатление произвели впечатления и рассказ моего близкого знакомого находившегося в тот день в либеральной тусовке за трибуной и буквально вопившего от переполнявших его на тот момент чувств: - «Мы вам устроим либеральную диктатуру! Всех в асфальт закатаем! Пикнуть не посмеете!». Этого молодого человека знаю несколько лет. Теперь ему ближе к 30-ти. Он из одного из русских областных центров, когда то катался за футбол а потом как то встал на другие рельсы, поначалу связался с «правозащитниками» в своём городе, озаботился проблемами геев, работал на подхвате в каких то местных СМИ, со временем впитав понимание слова «русский» как синоним слова «фашист», горячо отстаивал свои убеждения о поедании таджикских девочек, русской молодёжью. Круг общения изменился – вместо нормальных людей это стали представители «ЛГБТ-тусовки», этнические журналисты и представители диаспор. Не смотря на то что талантами особыми не отличался, быстро понял что на провинциальных нечернозёмах ему сильно не вырасти и амбиции со тщеславием погнали его на московские либеральные хлеба. Благодаря связям, полученным ещё дома, и близким отношениям с одним из руководителей какой то небольшой демократической организации с хорошим финансированием из тех что занимаются «защитой» различных меньшинств и проведением редких публичных «акций» типа «Я грузин!» или «За гендерное равноправие!» форматом в несколько десятков человек (в основном сотрудников офиса), или в лучшем случае сотен человек из завсегдатаев мероприятий формата «Я Хачапури!» он устроился туда на работу. Сбылась, по сути, мечта – стать профессиональным либералом! Пока трудится чем то вроде личного референта одного из боссов, но со временем мечтает о дальнейшей карьере. Не смотря на различия во взглядах с интересом с ним продолжаю общаться во первых просто из интереса к дискуссии с противной точкой зрения, а во вторых это просто любопытный источник наблюдений «из жизни Тем более что как то странно, в парне при том что он работает в такой агрессивно-разлагающей среде осталось что то русское, и общение с нормальными правильными русскими людьми рвёт ему шаблон создаваемых ими же самими мифов о русском национализме. Кстати, работая в своеобразной профессиональной среде из него выскакивает такой антисемитизм по отношению к колегам по работе и царящих в связи с их особенностями порядках что не всякому националисту это показалось бы приличным. Поэтому показательным было изменение его реакций и настроения, когда я созвонился с ним 10 декабря, то что это было состояние экзальтации и эйфории это ничего не сказать – уже в тот момент, человек потерял адекватность и просто вещал считая себя практически вершителем судеб нации и государства… А ведь ещё год назад, когда я говорил ему что скорые изменения в политическом режиме в России неизбежны, и наступят в течении ближайших нескольких месяцев, и что Манежка и до неё Приморские Партизаны это лишь вдохновляющие примеры для сопротивления которое, в итоге, выльется во что то что мы ещё не можем представить в ближайшие месяцы, он не соглашался и говорил что ничего при нашей жизни не поменяется и надо в ней устраиваться и тихонько пилить правозащитную тему… Скажу откровенно – никакого интереса к русскому движению у них и не было, оживление вызывало лишь сплетни собственной тусовки как типа то: - сколько проституток взял Немцов после митинга в городе N – трёх или четырёх? - какой же противный этот Быков с вечно слипшимися маслеными волосами, почему он постоянно в окружении малолетних любовниц и сколько им лет – 15 или 16? - сколько бабок стырил Яшин и куда он их потратил, - какая же дура эта Чирикова, - кто с кем спит и у кого какой камень друг для друга… Так вот, после Болотной, у человека изменилось только настроение – типа «Ура мы ломим!», «Трепещите тираны», а содержание мыслей и темы разговоров не поменялись, ничего не было о том что «Общество просыпается», «У нас единые цели и они таковы…», сопровождая со своей подружкой лесбиянкой своего босса выступавшего на митинге и находясь за трибуной, человек говорил всё те же скабрезности про пафосных немцовых, надутых быковых, никчемных яшеных, добавив только сюжеты про вакханалию ЛГБТ за сценой, восхищённо говорил о том как русским просто цинично не давали слово, указывая им место и что в конце концов дали какому то Крылову, а нужно, мол, было не давать. Особое самовозбуждение и восторг у человека был от рассказа про Белова-Поткина, который: -«бурчал что то про то что «Демократия не только для демократов», а какие то шлюхи считая себя, видимо, крайне остроумными, заявили ему что «Православие не только для православных!», и с этими словами оборжали его, а он стоял жалкий и смотрел на всех вокруг злобными глазёнками».. В общем рассказывая всё это человек упивался. Илюстрируя этим известное выражение – «Что у трезвого на уме, то у пьяного на языке». Именно оттуда и взялось феерическое: - «Мы вам устроим либеральную диктатуру! Всех в асфальт закатаем! Пикнуть не посмеете!». Мне стало смешно когда я представил такого диктатора, но понимая что человек просто в состоянии аффекта спросил: - Ну так как меня по 282-й в первую очередь? Сколько тысяч вы готовы бросить в камеры ради торжества демократии? Молчание. Положили трубки. На следующий день он говорит: - Ну зачем же ты всё так буквально? Всем же лучше будет если мы придём! А 282-ю надо сохранить, а с тобой мы договоримся… Подумал про себя – «Куда ты вообще можешь прийти? Какой из тебя диктатор? Представляешь ли ты вообще что такое армия и полиция?». Говорю: - Так ради гуманизма готовы к насилию? - Нет-нет, что ты, ты всё не так понимаешь… Между прочим давно писал об этом и говорил своему этому собеседнику что приход либералов к власти и её удержание возможны только в случае жесточайшей диктатуры вследствие отсутствия социальной базы и крайней непопулярности. И напротив, национализм обречён на то чтобы опираться на самые широкие слои нашего народа и вследствие этого обречён на демократию. Как ни парадоксально именно «демократы» не готовы к реальной равной конкуренции, русские наученные десятками лет затыкания рта давно не рефлексируют на либеральную чернуху, в то время как либералов трясёт при малейшей критике национальным большинством их взглядов. Они не способны к дискуссии и открытой полемике. Это активное меньшинство заполучило в свои руки все СМИ в НАШЕЙ стране в 1991 году вырвав их из рук большинства. Когда говорят что Путин не идёт на дебаты, и это означает что он нечестен, недемократичен и боится, не отрицая этого можно сказать что все либеральные СМИ имеющие полную, неограниченную монополию на информацию, страдают всем тем же ещё в большем размере. Русским отказано в праве на информацию тоже из за нечестности, недемократичности и трусости. Нам остались информационные суррогаты – социальные сети. В СМИ лишь удобная интерпретация русской позиции, но при этом они не способны принимать критику позиций воспринимая это как личное оскорбление. И именно исходя из этого русскому национальному большинству необходимо принимать участие в общегражданском протесте вместе с тем же либеральным маргинальным меньшинством. Природа любых меньшинств такова, что они всегда активнее большинства. В этом залог их выживаемости. Русские в 1917 и 1991 уже видели как активное меньшинство вырывало у них из рук принадлежащую им по праву власть, страну, ресурсы. Участие сегодня русских в протесте это профилактика завтрашней монополии и диктатуры либералов о которой они грезят, мечтая поставить себе на службу репрессивный аппарат и сохранив инструменты подавления инакомыслия. Русский протест это залог неизбежного прихода русской демократической власти, с отменой 282-й. Либеральная молодёжь тоже не лишена национального чувства и нужно делать их не врагами, но союзниками. Есть прекрасный пример Польши где националисты все – от либералов до коммунистов. Не бойтесь либералов – бойтесь собственной слабости. " |
Обещаю обещать: национальный вопрос
31 01 2012, 03:32
"Обещаю обещать: национальный вопрос
В связи со статьёй В. Путина по национальному вопросу, в которой он расписался в том что считает русский народ всего лишь питательной средой для других этносов, а Россия это не дом русского народа, а всего лишь путинская постройка где русские являются лишь цементом интересно вспомнить многочисленные его заявления по проблеме миграции за последние 12 лет. В видео очень показательный отчёт. " |
В Ижевске кавказцы устроили поножовщину в кафе
30 01 2012, 11:13
" В Ижевске кавказцы устроили поножовщину в кафеИЖЕВСК, 30 января. В Ижевске арестован участник массовой драки, в результате которой один человек погиб. " |
